255 Ineffectual Contracts with Employees
When hiring, an employer often requires that the new hire sign a contract to the effect that if there comes a time when they part ways, whether the employee resigns or is fired, the employee will not use the knowledge gained while working there to open up shop elsewhere—or within a certain radius of that location. The contract of an outreach worker might state that in the event the contract is terminated, they may not continue to reside in that city. Most of these contracts have no validity according to halachah, and are therefore meaningless. They are examples of a kinyan devarim, a commitment made by a person that they will act a certain way or refrain from a particular activity. It can only be effective if there is a knas, a specific penalty agreed to, and under certain conditions; even then there could be an issue of asmachta—the signatory had not believed at the time that this situation would ever come to pass, and therefore did not wholeheartedly agree to that penalty—a necessary condition for the penalty to have validity. There are ways to override this rule (by writing in the contract that a kinyan sudar was made in a beis din chashuv, and actually performing a kinyan sudar), and if such a case arises, one should consult a rav who is knowledgeable in these halachos. 255?1
1 ×§× ×™×Ÿ ×“×‘×¨×™× - ב״ב ×’, × (ועי׳ במ×ירי ש×). ×¨×ž×‘×´× ×ž×›×™×¨×” פ״ה הי״ד. ×©×›× ×™× ×¤×´×‘ ×”×´×™. שו״ע ××”×´×¢ ×¡×´× ×¡×´×•. חו״מ סל״ט ס״ד. ×¡×§× ×´×– ס״ד. סר״ג ס״×. סרמ״ג ס״י. סרמ״ה ×¡×´× ×•×¡×´×‘. ובכ״מ. ור××” בב״י חו״מ סקצ״ה (מחודש) בסופו. ש״ך חו״מ סשפ״ב סק״ד. שו״ע ×דה״ז הל׳ עדות סט״ז. ועוד.
ובלשון הסמ״ע ×©× ×¡×§× ×´×– סק״ה: ״פי׳ כל ×§× ×™×Ÿ ×”×™×™× ×• ×©×”×§×•× ×” × ×•×ª×Ÿ סודרו ×œ×ž×§× ×” ×•×ž×§× ×”×• לו ×•×”×ž×§× ×” ×ž×§× ×” לו ×›× ×’×“ הסודר החפץ שרוצה ×œ×§× ×•×ª×• ×•×”×›× ×›×©×§× ×• מידו על החלוקה ×ין ×›×ן ×©×•× ×“×‘×¨ שיחול עליו ×”×§× ×™×Ÿ וכו' דהחלוקה ×י״ב ממש ו×ין ×”×§× ×™×Ÿ חל עלי'×´. ור××” בהסבר ×”×“×‘×¨×™× ×‘×©×¢×¨×™ יושר ש״ה פ״ב.
ור××” בשו״ת מהרח״ש (תורת ×—×™×™×) ×—×´× ×—×•×´×ž סע״ט כמה דוגמ×ות ×œ×§× ×™×Ÿ ×“×‘×¨×™× - ×‘×§× ×• מידו ×©×œ× ×œ×“×‘×¨ ×¢× ×¤×œ×•× ×™ ×•×œ× ×œ×”×™×›× ×¡ לבית ×¤×œ×•× ×™ ולדור רק ×‘×ž×§×•× ×¤×œ×•× ×™. ועייג״כ בשו״ת × ×מן שמו×ל סק״י. ×•×©× ×‘×רוכה שבכמה ××•×¤× ×™× ×œ×´×ž מעכשיו ובי״ד חשוב.
×•×’× ×‘×œ×©×•×Ÿ התחייבות (ר××” ×‘×”× ×¡×ž×Ÿ ב×× ×¦×™×§×œ×•×¤×“×™× ×ª×œ×ž×•×“×™×ª ערך התחייבות) ל״מ ×‘×§× ×• מידו לילך וכיו״ב - ר××” ש״ך סס״ו ס״ק קכח (בחצע״ג). שו״ת × ×•×‘×´×™ מהדו״ק חו״מ ס״ל סק״ח. ועי׳ ×ž× ×—×ª ×¤×ª×™× ×—×•×´×ž בשיירי ×ž× ×—×” סר״ט ס״ד. ור××” שו״ת ×¤×ž×´× ×—×´× ×¡×´×–-ט. ×”× ×¡×ž×Ÿ בס׳ ×”×¡×›× ×ž×ž×•×Ÿ (גולדברג) פ״ז סט״ו ובהערה. ובפרט כשמתחייב בשלילה (×©×œ× ×œ×¢×©×•×ª) - ר××” ×‘×”× ×¡×ž×Ÿ בד״ג כלל ×ž× ×¡×§×´×–. ×”×¡×›× ×ž×ž×•×Ÿ ×©× ×¡×œ×´×“. (וכש״כ ×ת״ל דהתחייבות ×ž×”× ×™ מצד ×§× ×™×Ÿ ×ודית×. ובפרט כש××™× ×• מתחייב ×›×´× ×‘×ª× ××™ מסויי×. ומה ×’× ×‘× ×“×•×´×– ש××™× ×• מודה שחייב ×›×´× ×©×ž×ª×—×™×™×‘ ×¢×´×™ השטר - ר××” בשו״ת הצ״צ חו״מ ס״כ סק״ג. ו×כ״מ).
×•× ×•×¡×£ לזה, ×ž×§×•× ×œ×•×ž×¨ ×œ×¤×¢×ž×™× ×©×™×›×•×œ לומר משטה ×× ×™ בך (ר××” שו״ע חו״מ ספ״×. סרס״ד ס״ז).
×•×”× ×” ×œ×¤×¢×ž×™× ×ולי יש לדון מדין שכירות, ר××” מל״מ שבועות פ״ו ה״ד. שו״ת חת״ס יו״ד ס״ט. ולהעיר מבית מ×יר ××”×´×¢ סקע״ז ס״×. ור××” בשו״ת ×ž× ×—×´×™ ח״ו סק״ע סקי״ח. ועיי״ש שלפ״ד ×‘×ž×§×•× ×©××™×´×– היזק כלל למעביד, ×ין לחייבו מה״ט.
ומ״מ, בכמה ××•×¤× ×™× ××£ כש×ין ×§× ×™×Ÿ מועיל, י״ב ×ž×©×•× ×ž×—×•×¡×¨×™ ××ž× ×”, ו×ין לו לחזור בו, וכמו במבטיח ×œ×§× ×•×ª (ר××” יו״ד סרס״ד בב״י ובד״מ סק״ד ובש״ך וט״ז ×©× ×•×¢×™×™×´×© ביד ×ברה×. ור××” ב×מ״ב הלו××” ×¡× ×´× ×“×´×” ובלבוש. וצ״ע. ו×ולי יש לתווך הדברי×, שמש״כ הר×״ש ×”×•× ×¨×§ ×ž×“×™× × ×“×ž×—×´×, שדין הן צדק ל״ש במבטיח לעשות ×›×´× ×‘×ž×‘×˜×™×— ממון, ×בל עדיין י״ב ×ž×©×•× ×©×רית ישר×ל וגו׳. ××œ× ×©×“×•×—×§ קצת לומר כן בל׳ הר×״ש. ולהעיר שבשו״ת ×ž×”×¨×´× ×ž×™× ×¥ סל״ה ד״ה ועוד קשה ר״ל דה״ט שיש ×ž×©×•× ×ž×—×´× ×’× ×‘×“×©×œ×‘×´×œ, כיון שב×מת בדשלב״ל המקח קיי×, ××œ× ×©×‘×™×“×• לחזור. והחרו החזיקו ×חריו ×‘×¡×‘×¨× ×–×• בכ״מ, והוכיחו כן מכמה דוכתי - ר××” שו״ת ×ž×”×¨×©×´× ×—×´×“ סס״ו. משפט ×©×œ×•× ×œ×”× ×´×œ סר״ט סק״ג. (ור××” בשו״ת שו״מ מהדו״ד ח״ב סקפ״ז שחלק על ×ž×”×¨×´× ×ž×™× ×¥. ×•× ×³ מדבריו ×“×ž×¡×¤×§× ×œ×™×³ ××™ שייך ×ž×—×´× ×‘×“×©×œ×‘×´×œ). ולפ״ז ל״ש כל עיקר ד״ז ב××¡×ž×›×ª× ×•×§× ×™×Ÿ דברי×. ובל××´×” ב××¡×ž×›×ª× ×œ×´×© מח״×, ×“×”× ×œ× ×¡×ž×›× ×“×¢×ª×™×³. וכ״כ ×‘×¤×œ×¤×•×œ× ×—×¨×™×¤×ª× ×‘×´×ž פ״ה סק״מ. ור××” ×‘×ž× ×—×ª ×¤×ª×™× ×—×•×´×ž סר״ט סק״ה. ××ž× × ×‘×¨×ž×´× ×™×•×´×“ סרס״ד ×©× ×ž×™×™×¨×™ ×œ×”×“×™× ×‘×”×‘×˜×—×” של ×§× ×™×Ÿ ×“×‘×¨×™× ×œ×—×•×“, ומ״מ כת״ש ש×ין לו לחזור. ור××” ×’× ×‘×”× ×¡×ž×Ÿ בפת״ח ×§× ×™× ×™× ×¤×´× ×”×¢×³ ד. ו×כ״מ עוד). ×•× ×¤×§×´×ž בכ״ז ×‘×ž×§×•× ×“×œ×´×© ×˜×¢×ž× ×“×ž×—×´× (ור××” ב×רוכה בשו״ת הצ״צ יו״ד סשמ״ה כמה ××•×¤× ×™× ×‘×“×‘×¨).
×•×”× ×”, יש שרצו לדון בכ״ז שיועיל מדין סיטומת×. ×•×”× ×” ××£ ×’× ×‘×“×‘×¨ ש×י״ב ממש ובדשלב״ל ×œ× ×‘×¨×™×¨× ×ž×™×œ×ª× ×œ×—×™×™×‘×• מדין ×¡×™×˜×•×ž×ª× (ר××” בפת״ש ×¡×¨×´× ×¡×§×´×‘ ×•×‘×”× ×¡×ž×Ÿ ש×. ובשו״ת הצ״צ חו״מ סוסי׳ כט × ×§×˜ בפשי׳ דל״מ. ור××” ב×רוכה במשפט ×”×§× ×™×Ÿ שט״ו פ״ב ס״ב. ×•×©×´× ). ו××´×› ביד המוחזק לומר ×§×™× ×œ×™ (ור××” בשו״ת ×™×‘×™×´× ×—×´×˜ ××”×´×¢ סכ״ז סק״י). וכש״כ ×‘×§× ×™×Ÿ דברי×, דגרע טפי, שהרי ×‘×©×œ×ž× ×‘×“×©×œ×‘×´×œ (וכן ב×סמכת×, כדלקמן) שהחסרון ×”×•× ×‘×’×ž×™×¨×•×ª דעת, ×ž×§×•× ×œ×•×ž×¨ שמצד ×ž× ×”×’ ×”×¡×•×—×¨×™× ×’×ž×¨ דעתו, ולית לן בה. ×בל ×‘×§× ×™×Ÿ דברי×, כיון שסו״ס ×ין ×›×ן חפץ ×”× ×§× ×” ×›×´× ×”×‘×˜×—×” לחוד, ×œ× ×™×•×¢×™×œ סמיכת דעתו. וז״פ. ובל××´×” כבר כתבו ש××™×´×– סיטומת×, ×©×”×•× ×¨×§ ×× ×”×ž× ×”×’ פשוט, והרי ×”×ž× ×”×’ בבתי ×“×™× ×™× ×©×ין ×ž×—×™×™×‘×™× ×‘×§× ×™×Ÿ ×“×‘×¨×™× ×›× ×´×œ.
וצ״ע מדין ×“×™× × ×“×ž×œ×›×•×ª×. (×œ×”×¡×‘×¨× ×©××™× ×• מדין סיטומת×). ×•×”× ×” לה××•×ž×¨×™× ×©×“×“×´×ž שייך רק בדבר ×©×”×•× ×œ×˜×•×‘×ª המלך ×•×œ×”× ×תו ×ו בדבר ×©×”×ª×§×™× ×• ×—×›×ž×™× ×”××—×¨×•× ×™×, ×ž×¢×™×§×¨× ×œ× ×§×™×™×ž× ×œ×©×לה. ××ž× ×, ×‘× ×“×•×´×“ × ×³ עיקר דל״ש כלל לדון ×ž×©×•× ×“×“×´×ž, שהרי ×ין דד״מ יכול לחייב לעשות ×ו ×©×œ× ×œ×¢×©×•×ª, וכדמוכח מר״ן × ×“×¨×™× ×›×—, × ×“×´×” מוכס. והעיקר ד×ין בכח דד״מ לחדש ×§× ×™×Ÿ בדבר של״ש בו ×§× ×™×Ÿ - ר××” בעליות דר״י ב״ב × ×“, ב. ועיי"ש × ×”, ×. ור××” בשו״ת טוטו״ד מהדו״ג יו״ד סקמ״ג. ×•×¡×‘×¨× ×”×™× ×“×œ× ×¢×“×™×£ דד״מ מצד ×›×— המלך מכח ×”×‘×¢×œ×™× ×¢×¦×ž×•. ×•×”× ×¤×¡×§ בשו״ע חו״מ סקצ״ד ס״ב - מיירי רק בין ישר×ל לגוי. ו××£ שבכ״מ × ×¨××” שכ״ה ×’× ×‘×§× ×™× ×™× ×©×‘×™×Ÿ ישר×ל לישר×ל - ×”×™×™× ×• לפי שכן ×”×•× ×”×ž× ×”×’ ×œ×§× ×•×ª ב×ופן ×›×–×” ×•×œ× ×‘×“×‘×¨ שמצ״ע ל״ש בו ×§× ×™×Ÿ.
ומה״ט, ××™×´×– שייך להשקו״ט ×‘×§× ×™×Ÿ ×¢×´×™ חוזה מדין ×¡×™×˜×•×ž×ª× ×ו דד״מ (ר××” שו״ת הצ״צ יו״ד סרל״ג. חו״מ סל״ח. ועיי״ש סכ״ט. ור××” ×‘×”× ×¡×ž×Ÿ במשפט ×”×§× ×™×Ÿ ×©× ×¤×´×’ סי״×) - שהרי ×›×´×– רק בדבר ששייך בו חלות גדר ×§× ×™×Ÿ והתחייבות, מש××´×› ×‘× ×“×•×´×“ ×‘× ×•×’×¢ ×œ×§× ×™×Ÿ דברי×. ומשו״ה ×’× ×œ×”×¡×•×‘×¨×™× ×©×ž×¦×“ דד״מ ×ו ×¡×™×˜×•×ž×ª× ×§×•× ×” ב××¡×ž×›×ª× (ר××” ערוה״ש חו״מ ×¡×¨×´× ×¡×´×’. ×•×‘×¨×ž×´× ×—×•×´×ž סר״ז סוסי׳ טו מ׳ ×©×”×•× ×¨×§ בהשלישו בערכ×ותיה×. ור××” במשפט ×©×œ×•× ×©× ×‘×רוכה. ור××” ×‘×”× ×¡×ž×Ÿ בפת״ח ×§× ×™× ×™× ×¤×›×´× ×¡×§×›×´×” סקל״ב סקמ״ד. משפט ×”×§× ×™×Ÿ ×©× ×¤×´×‘ ס״ז. ובשו״ע ×דה״ז ×¡×ª×ž×´× ×¡×™×´×’ וסט״ז מוכח ×œ×”×“×™× ×©×ין ××¡×ž×›×ª× ×ž×•×¢×™×œ בישר×ל ×ž×©×•× ×“×“×´×ž ××œ× ×‘×™×©×¨×ל ×œ× ×›×¨×™. ועייג״כ ×‘×ž×’×´× ×¡×ª×ž×´×— סק״ג. ור××” בפס״ד להצ״צ ×ו״ח סתמ״ח (ל×, ב). ולהעיר ×ž× ×ª×”×´×ž ×¡×¨×´× ×¡×§×´× ×‘×©×™×³ מהרש״ל בשו״ת סל״ו. שו״ת × ×•×‘×´×™ מהדו״ת ×ו״ח ×¡× ×´×˜ ד״ה ×•×”× ×” ××) ×ין להוכיח מזה לגבי ×§× ×™×Ÿ דברי×.
×§× ×¡ - ×¨×ž×‘×´× ×ž×›×™×¨×” ×¤×™×´× ×”×™×´×—. שו״ע ××”×´×¢ ×¡×´× ×¡×´×•. סמ״ע חו״מ סרמ״ג סקי״ב. ור××” ×‘×¨×ž×´× ×—×•×´×ž סר״ז סט״ז.
××¡×ž×›×ª× - שו״ע חו״מ סר״ז ס״ט ו×ילך. ×דה״ז ×¡×ª×ž×´× ×¡×´×“ בהגה. ויעויין בשו״ת הצ״צ חו״מ סכ״ז. ור××” ×‘×”× ×¡×ž×Ÿ ב×× ×¦×™×§×œ×•×¤×“×™×” תלמודית בערכו.
×§× ×™×Ÿ בבי״ד חשוב - ×©× ×¡×¨×´×– סי״ד ו×ילך. שו״ע ×דה״ז רבית סמ״ו. עדות סי״ב. [ור××” פס״ד להצ״צ לחו״מ סר״ז (שכג, ב ו×ילך) בבי׳ ×”×“×‘×¨×™× ×‘×§× ×™×Ÿ מעכשיו].