שו״ע יו״ד סשס״א ס״א. הל׳ ת״ת לאדה״ז פ״א ס״י.
(וראה בהעו״צ לשם). ולדעת אדה״ז - היינו עד יג״ש.
וביש״ש כתובות פ״ב סוסי׳ ה דלמאן דמתני לאחרים מבטלים אף תשב״ר. אבל ראה שבה״ל עניני שמחות סי״א. תניא רבתי סס״ה.
ובנוגע להמנהג - ראה שו״ת שאילת דוד (ח״א בחי׳ ליו״ד סשס״א ד״ה עוד בענין זה) בנוגע למי שמת לרבים וגדול בתורה (אבל שם מיירי בתל׳ גדולים ולא לתשב״ר. אלא שלדעתו כל שצ׳ ללמוד אינו מבטל). שו״ת שלמת חיים ח״ב סקכ״ז (ובמהדו״ח משנת תשס״ז - יו״ד סקצ״ב. ובמהדורת תשנ״ה - סתר״ח) שכן הנהיגו ע״פ גדולי הדור. וראה גם גשר החיים פי״ד סי״ד. שו״ת יבי״א ח״ב או״ח סכ״ח סק״ט. חזו״ע אבילות להנ״ל ח״א ע׳ שז. ובפרט בזמנינו שיש לנו הרבה בטלים כנגדנו. ולהעיר גם מיש״ש שם ס״ו (לענין אחר). ולהעיר מר״ח פרק גידול בנים פ׳ נביאים ד״ה וצריך האדם (בהוצ״ח ס״נ).