שו״ע ורמ״א יו״ד סרפ״ו ס״א ובש״ך וט״ז שם. אבל ראה בבד״ה להב״י שם. (והרמ״א לא ראה דבריו - ב״ש אה״ע סט״ו סקכ״ג בסופו. ולעניננו - שד״ח כללים מערכת מ כלל קיב ד״ה ובהורמנותי׳). ועיי״ע בפת״ש שם. ובכמה אחרונים נקטו להחמיר כשי׳ הראשונים המחייבים - לחה״פ לקש״ע סי׳ יו״ד סק״ד. ערוה״ש שם סרפ״ו ס״ב. ועוד.
ולענין נישואי תערובת רח״ל - ראה לקו״ד ח״ד ע׳ תקפט. וראה נתיבים בשדה השליחות ח״א ע׳ צה וש״נ.
ואף להדעות דמה שקנתה אשה קנה בעלה שייך גם בגוי (ראה חדא״ג מהרש״א מגילה טו, ב ד״ה עד חצי. שו״ת שבו״י ח״א ס״כ. שע״ת או״ח סתמ״ח סק״ח. שו״ת חת״ס יו״ד סשט״ז. קרן לדוד או״ח סקכ״ו. אמרי אש או״ח סכ״ו. אג״מ או״ח ח״ה ס״כ) - ל״ש כ״ז כשמצד דד״מ אינו כן, וכדמוכח בשבו״י שם, ועוד. וראה מה שהאריך בקובץ הערות צרפת פרצת חל״ה ע׳ 119. ושנית לו - בקובץ פלפולים צרפת פרצת ח״ד ע׳ תכט ואילך.